تحلیل هویتی طالبان پس از بازگشت به قدرت در چارچوب نظریه هویت مقاومت کاستلز


مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 15 شهریور 1405

نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی مستقل

نویسندگان

1 دانشگاه تبریز

2 گروه علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم اجتماعی دانشگاه تبریز

چکیده
طالبان به عنوان جنبش بنیادگرا در افغانستان نقش اساسی را در روند جنگ داخلی افغانستان ایفا نموده است. اما این جنبش برخلاف دیگر گروه‌های اسلام‌گرا در افغانستان به سرعت رشد و گسترش یافت. در این نوشته سعی خواهد شد تا ریشه‌ها و مبانی فکری جنبش طالبان با بهره‌گیری از روش توصیفی- تحلیلی و بر اساس چهارچوب نظری هویت مقاومت امانوئل کاستلز مورد بررسی قرار بگیرد و در ادامه این نکته آشکار خواهد شد که مبانی فکری طالبان از دو عامل قومی و دینی سرچشمه گرفته شده است و در این بین، عامل قومی سهم بسزایی در شکل‌گیری هویت طالبان به عنوان یک حرکت قومی- مذهبی داشته است و در پی مقاومت و حفاظت از عناصر و بنیادهای هویتی، قومی و دینی خود در برابر دیگر هویت‌های رقیب می‌باشد و بدین ترتیب بسیاری از رفتارهای واپسگرایانه این گروه در رابطه با دیگران همسو با نظریه هویت مقاومت امانوئل کاستلز معنا می‌یابد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

Identity Analysis of the Taliban After Their Return to Power Within the Framework of Manuel Castells’ Theory of Resistance Identity

نویسندگان English

Parsa Bagheri 1
Ali Shiyari 2
1 Tabriz university
2 Department of Political Science, Faculty of Law and Social Sciences, University of Tabriz
چکیده English

The Taliban, as a fundamentalist movement in Afghanistan, has played a pivotal role in the country’s civil war. However, unlike other Islamist groups in Afghanistan, this movement experienced rapid growth and expansion. This study seeks to examine the intellectual roots and ideological foundations of the Taliban movement by employing a descriptive–analytical method within the theoretical framework of resistance identity as proposed by Manuel Castells.

The analysis demonstrates that the ideological foundations of the Taliban are derived from two principal factors: ethnic and religious elements. Among these, the ethnic factor has played a particularly significant role in shaping the Taliban’s identity as an ethno-religious movement. In this context, the Taliban can be understood as striving to resist and preserve its ethnic and religious identity components and foundations against competing identities. Consequently, many of the group’s regressive behaviors toward others can be interpreted and explained within the framework of Castells’ theory of resistance identity.

کلیدواژه‌ها English

  • Taliban
  • Pashtunism
  • Salafism
  • Fundamentalism
  • Deobandism