Investigating the evolution of the methodology of Iranian intellectuals' paradigms

Volume 8, Issue 3 - Serial Number 30
Autumn 2024
Pages 351-373

Document Type : Original Independent Original Article

Authors

1 Assistant Professor of Political Science, Faculty of Law and Political Science, Ferdowsi University of Mashhad - Mashhad - Iran

2 Doctoral student of Political Science, Faculty of Law and Political Science, Ferdowsi University of Mashhad

Abstract
This article examines the four dominant intellectual paradigms in the contemporary history of Iran, from the dominant paradigm in the constitutional period until now. The dominant paradigms in each period, intellectuals of that paradigm, time period, intellectual foundations, achievements and pathology of each paradigm have been studied. The theoretical framework used in this article is paradigm and interpretative hermeneutics is also used as a method in this article. . In the article, four main intellectual currents in Iran have been examined since the constitution until now, and each of the currents has been analyzed in relation to science.Based on the classification made and the theoretical framework used in the article, the findings are that with the disappearance of the scientific approach, pseudo-scientific paradigms and anti-science narratives, i.e. critical, understanding and phenomenological left And finally, postmodernism and poststructuralism replaced the first paradigm, and the opportunity to present scientific and positivist paradigms was not provided in Iran's political thought. As a result, this caused the destruction of the continuity of rationality in Iran.

Keywords

Subjects
اباذری، یوسف(١٣٧٨). خرد جامعه شناسی، تهران: طرح نو.
آجودانی، ماشالله(1386). مشروطه ایرانی، تهران: انتشارات اختران کتاب.
آدمیت، فریدون(1349). اندیشه­های میرزا فتحعلی آخوندزاده، تهران: خوارزمی.
تاجیک، احسان(1394). شریعتی و چپ­اندیشی ایدئولوژیک، سیاست، 3(6)، 87-102.
تاجیک، محمدرضا(1386). روان­کاوی و سیاست، پژوهش سیاست نظری، 3(4)، 19-45.
بروجردی، مهرزاد(1392). روشنفکران ایرانی و غرب: سرگذشت نافرجام بومی­گرایی، ترجمه جمشید شیرازی، تهران: نشر فروزان.
جزنی، بیژن(1300). پنج سال، سازمان چریک­های فدایی خلق ایران.
حسین­زاده یزدی، مهدی و حدادی، علیرضا(1396). نظریه بومی­گرایی حسین کچوئیان، نظریه­های اجتماعی متفکران مسلمان، 6(1)، 161-199.
حسینی­زاده، سید محمدعلی(1389). اسلام سیاسی در ایران، قم: انتشارات دانشگاه مفید.
رهنما، علی(1385). علی شریعتی؛ مسلمانی در جستجوی ناکجاآباد، ترجمه کیومرث قرقلو، تهران: گام نو.
سروش، عبدالکریم(1384). فربه­تر از ایدئولوژی، تهران: موسسه فرهنگی صراط.
شایگان، داریوش(1397). بت­های ذهنی و خاطره ازلی، تهران: نشر فروزان روز.
شریعتی، علی(1392). زن، مجموعه آثار، تهران: نشر چاپخش.
شریعتی، علی(1389)، جهانبینی ایدئولوژی، مجموعه آثار، تهران: شرکت سهامی انتشار.
طالبوف، میرزا عبدالرحیم(1346). مسائل­الحیات، به کوشش باقر مومنی، تهران: جیبی.
طبری، احسان(1358). نقدی بر تئوری همگرایی، تهران: انتشارات مروارید.
فردید، احمد(1350). پاسخ به نظرخواهی درباره شرق و غرب، فرهنگ و زندگی، 7.
قربان­زاده­­سوار، قربانعلی و امیدپور، سجاد(1387)، مطالبه­ی اصلی نسل اول روشنفکران ایران: تحدید قدرت سلطنت، دولت­پژوهی، 4(13)، 173-192.
فیرحی، داود(1399). فقه و روشنفکری دینی، ضرورت پل­سازی، دیده­بان اندیشه، 1(5).
فیرحی، داود(1387). قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام (دوره میانه)، تهران: نشر نی.
کچوئیان، حسین(1377). الهیات، جامعه­شناسی و جامعه­شناسی دینی، روش­شناسی علوم انسانی، 5(17-16)، 99-117.
کدیور، محسن(1387). شریعت و سیاست؛ دین در حوزه عمومی، تهران: انتشارات کویر.
کرمانی، عبدالحسین میرزاآقاخان(1387). آیینۀ سکندری، به کوشش علـی­اصـ غر حقـدار، تهران: نشر چشمه.
کهون، لارنس(1387). متن­هایی برگزیده از مدرنیسم تا پست­مدرنیسم، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی.
لوکاچ، جورج(١٣٧٧). تاریخ و آگاهی طبقاتی، ترجمه محمد جعفرپوینده، تهران: تجربه.
مارتین، ونسا و شهابی، هوشنگ(1392). انقلاب مشروطه ایران، ترجمه محمدابراهیم فتاحی ولیلایی، تهران: نشر پارسه.
مجیدی، ابراهیم(1389). پارادایم و تأثیر آن در علوم سیاسی، با نگاهی به آرای کوهن، جستارهای سیاسی معاصر، 1(2)، 123-143.
محمودی، علی(1398). نواندیشان ایرانی، نقد انیشه­های چالش­برانگیز و تاثیرگذار در ایران معاصر، تهران: نشر نی.
مقدم حیدری، غلامحسین(1390). قیاس­ناپذیری پارادایم­های علمی، تهران: نشر نی.
ملکم­خان ناظم­الدوله(1381). رساله­های میرزا ملکم­خان ناظم­الدوله، گردآوری و مقدمه حجت­الله اصیل، تهران: نشر نی.
میرسپاسی، علی(1387). روشن­فکران ایران: روایت­های یاس و امید، ترجمه عباس مخبر، تهران: انتشارات توسعه.
نجدی، یوحنا(بی­تا). محمدعلی فروغی؛ سیاستمدار لیبرال در میانه­ای پر آشوب: پژوهشی درباره زندگی، اندیشه و خدمات ذکالملک دوم، چراغ آزادی.
نصر، سید حسین(1384). آموزه­های صوفیان از دیروز تا امروز، ترجمه­ی حسین حیدری و محمدهادی امینی، تهران: قصیده­سرا.
هاشمی، محمدمنصور(1385). دین­اندیشان متجدد: روشنفکری دینی از شریعتی تا ملکیان، تهران: انتشارات کویر.
هاشمی، محمدمنصور(1397). هویت­اندیشان و میراث فکری احمد فردید، تهران: انتشارات کویر.
های، کالین(1397). درآمدی انتقادی بر تحلیل سیاسی، ترجمه احمد گل­محمدی، تهران: نشر نی.
وحدت، فرزین(1373). گفتار جنبش چریکی مارکسیستی در ایران و معضل مدرنیته، گفتگو، 7.
Abrahamian, E. (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press.
Agrey LO (2014), philosophical hermeneutics: a tradition with promise, universal journal of educational research, 2 (2). 188-192.
Boroujerdi, M. (1996). Iranian Intellectuals and the West: The Tormented Triumph of Nativism. Syracuse University Press.
Dabashi, H. (2007). Iran: A People Interrupted. New Press.
Mirsepas AL (2017), transnationalism in iranian political thought: The Life and Times of Ahmad Fardid, New York: Cambridge University Press.
Mirsepassi, A. (2000). Intellectual Discourse and the Politics of Modernization: Negotiating Modernity in Iran. Cambridge University Press.
Mirsepassi, A. (2019). Transnationalism in Iranian Political Thought: The Life and Times of Ahmad Fardid. Cambridge University Press.
Qutoshi   SA (2018), Phenomenology: A Philosophy and Method of Inquiry, Journal of Education and Educational Development, Vol. 5 No. 1.
Regan PA (2012), Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics: Concepts of reading, understanding and interpretation, Meta: Research in hermeneutics, phenomenology, and practical philosophy, vol. IV, no. 2.
Rehman AD and  Alharthi KH, (2016), An Introduction to Research Paradigms, International Journal of Educational Investigations, ), Vol.3, No.8. 
Shalin DM (2010), Hermeneutics and prejudice: Heidegger and Gadamer in their historical setting, Russian Journal of Communication, Vol. 3, Nos. 1/2.
Shomali, A. (2019). Iranian Intellectuals and Political Theories: A Comparative Study of Secular and Religious Thinkers. Journal of Iranian Studies, 52(3), 230-250.
T.s.Kuhn (1970), The Structure of Scientific Revolutions, The University of Chicago. 
Vahdat, F. (2002). God and Juggernaut: Iran's Intellectual Encounter with Modernity. Syracuse University Press.