Articulation of sources of power in Islamic cultural heritage: A case study of Shia hadiths

Document Type : Original Article from Result of Thesis

Authors

1 MA in Political science, Department of Political Science, Facaulty of Humanities,Yasouj University, yasouj, Iran

2 Associate Professor, Department of Political Science, Facaulty of Humanities,Yasouj University, yasouj, Iran

3 Associate Professor, Department of Law and Political Science, Khorazmi University, tehran, Iran

Abstract
The theory of power is one of the important issues that are questioned by competing discourses in modern Islamic civilization. Power is mainly considered to include measurable and effective abilities to exert one's will on another. In Shia cultural heritage, a theory can be formulated that defines power on the basis of cultural values. In this article, the relationship between cultural values in daily life as a source of power in Shia political thought is examined. Since "Hadith" is the most important source of understanding of the Shia intellectual system after the Holy Quran, their relationship with the issue of power have been investigated and analyzed with the semiotic method. The findings of the research indicate that cultural values are a source of power in Shiite traditions. Cultural values act as social practices through giving meaning to daily life, power is not in the possession of rulers, but is spread at the community level, and all members of society jointly oppose the exercise of power and prevent the shaping of the social sphere in favor of power, which is against Shia values.

Keywords

Subjects
ابن‌ابی‌الحدید، عبدالحمید(1404ق). جلوه تاریخ درشرح نهج‌البلاغه (ج20)، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی‌نجفی.
ابن‌بابویه، محمدبن‌علی(1389). معانى‌الاخبار. (حمیدرضا‌شیخی،مترجم). ناشر: فکرآوران.
ابن‌شعبه‌حرانی، حسن‌بن‌علی(١٤٠٤ق). تحف‌العقول. چاپ‌دوم. قم: جامعه مدرسین.
اکبری،ندا؛ مرتضوی،سیدمحمد و اکرمی،ایوب (1398). شاخصه‌های شناخت روایات تقیه سیاسی. علوم قرآن و حدیث. 103، 26-9.
اکوانی، حمداله(1398). سیاست معنا در گفتمان‌شیعه. مطالعات انقلاب اسلامی. 58، 135-154.
انصاریان، حسین(1397). دعا سلاح مؤمن. برگرفته از کتاب عرفان اسلامی. پایگاه اطلاع رسانی استاد حسین انصاریان. به آدرس: https://www.erfan.ir/farsi/56413.html
امامی‌فر، سیدنظام‌الدین(۱۳۸۸). نقد نشانه‌شناسی کابردی. نشریه کتاب ماه هنر.
تاجیک، محمدرضا(1398). نشانه‌شناسی؛ نظریه و روش. پژوهشنامه علوم‌سیاسی.20، 7-40.
تمیمى‌آمدی، عبدالواحدبن‌محمد(1360). شرح غررالحکم‌ودررالکم (ج1)، شرح جمال‌الدین محمدخوانساری. تهران: دانشگاه ‌تهران.
تویسرکانی، محمدنبی(1374). لئالی‌الاخبار (ج4)، ناشر: جهان.
جعفریان، رسول(1391). گزیده حیات سیاسی و فکری امامان‌شیعه. قم: دفتر نشر معارف.
حدیدی، حسین(1399). تجلی قدرت‌متعالی در دعاهای صحیفه‌سجادیه. مطالعات قدرت نرم. 2(23)، 207-179.
حرعاملی، محمد‌بن‌حسن(1412ق). وسائل‌الشیعه (ج11)، قم : مؤسسه‌آل‌البیت(ع).
حرعاملی، محمد‌بن‌حسن(1416ق). وسائل الشیعه (ج5)، ناشر: مؤسسه‌آل‌البیت(ع).
حرعاملی، محمد‌بن‌حسن(1370). وسائل‌الشیعه (ج14)، قم: مؤسسه‌آل‌البیت(ع).
رضوی،رسول ؛ پناهی،علی (1396). بررسی تقابل تبری و تقیه با تکیه بر آیات و روایات. نشریه امامت پژوهی. 21، 114-89.
شجاعیان،محمد ؛ طیب‌حسینی،سیدمحمود و لطفی،فاطمه (1400). نماز جماعت و قدرت نرم جامعه اسلامی. سیاست متعالیه. 33، 246-262.
شهیدثانی، زین‌‌الدین ‌بن‌علی(1431ق). منیة المرید. بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
شیخ‌طوسی، محمدبن‌حسن(1388). امالی شیخ‌طوسی (ج1)، ترجمه صادق‌حسن‌زاده. قم: اندیشه هادی.
صنم‌یار، معصومه(1381). ابعاد سیاسی - اجتماعی سیره امام صادق(ع) «در مبارزه با خطوط انحرافی و الحادی». همایش امام جعفر صادق(ع) و تجدید حیات اسلام. 275-253.
طبرسی، علی‌بن‌حسن(1392). مشکاه‌الأنوارفی‌غررالأخبار. ترجمه مهدی‌هوشمند و عبدالله‌محمدی. ناشر: دارالثقلین.
طبری، محمدبن‌جریر(1363). تاریخ‌طبری (ج2)، ترجمه ابوالقاسم‌ پاینده. تهران: اساطیر.
فتال‌نیشابوری، محمد‌بن‌احمد(1366). روضه‌الواعظین و بصیره المتعظین (ج1)، ترجمه محمود مهدوی‌دامغانی. تهران: نشرنی.
فاضل‌هرندی، محی‌الدین(1383). تقیه سیاسی. علوم‌سیاسی. 25، 110-97.
فقهی‌زاده،عبدالهادی؛ واعظی،محمود و خطیریان،سمانه (1393). کارکردهای معنوی توکل به خدا در قرآن و روایات. بصیرت و تربیت اسلامی. 30، 18-1.
قربی،سیدمحمدجواد؛ حیدری،منصور (1397). فرهنگ و قدرت نرم؛ مطالعه منابع فرهنگی قدرت نرم در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران. راهبرد اجتماعی فرهنگی. 26، 196-151.
کرباسیان،فاطمه؛ چناری،مهین (1394). جایگاه زبان سکوت در تربیت دینی. علوم تربیتی از دیدگاه اسلام. 5، 121-146.
کلینی، محمدبن‌یعقوب(1411ق). اصول‌کافی (ج8)، بیروت: دارالتعارف‌المطبوعات.
کلینی، محمدبن‌یعقوب(1379). اصول‌کافی (ج6)، ترجمه سیدجوادمصطفوی. تهران: اسوه.
کلینی، محمدبن‌یعقوب(1385). اصول‌کافی (ج2)، ترجمه صادق‌حسن‌زاده. تهران: قائم‌آل‌محمد.
کلینی، محمدبن‌یعقوب(1392). اصول‌کافی (ج1)، ترجمه حسین‌استادولی. تهران: دارالثقلین.
کین، سوزان(1396). قدرت سکوت. ترجمه ناهید سپهرپور. ناشر: نشرنوین.
لیثی‌واسطی،علی‌بن‌محمد ؛ حسنی‌بیرجندی،حسین (1377). عیون‌الحکم‌والمواعظ. قم: موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث.
مجلسی، محمدباقر(1404ق). بحارالأنوار (ج55)، چاپ سوم. ناشر: اسلامیه.
مجلسی، محمدباقر(1375). بحارالأنوار (ج71)، بیروت: داراحیاءالتراث‌العربی.
مجلسی، محمدباقر(1388). بحارالأنوار (ج2)، چاپ‌ششم. ناشر: دارالکتب‌الاسلامیه.
مجلسی، محمدباقر(1398). بحارالأنوار (ج1)، ناشر: مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه اصفهان.
محمدى‏رى‏شهرى، محمد(1378). میزان‌الحکمه با ترجمه‌فارسی (ج10)، ترجمه حمیدرضاشیخی. قم: موسسه علمى فرهنگى دارالحدیث.
محمدى‏رى‏شهرى، محمد(1382). دانشنامه‌امیرالمؤمنین(ع) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ (ج11)، (مهدی‌مهریزی،مترجم). قم: موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث.
محمدى‏رى‏شهرى، محمد(1388). میزان‌الحکمه با ترجمه‌فارسی (ج4)، ترجمه حمیدرضاشیخی. قم: موسسه علمى فرهنگى دارالحدیث.
محمدى‏رى‏شهرى، محمد(1389). میزان‌الحکمه با ترجمه‌فارسی (ج13)، ترجمه حمیدرضاشیخی. قم: موسسه علمى فرهنگى دارالحدیث.
محمدى‏رى‏شهرى، محمد(1391). میزان‌الحکمه با ترجمه‌فارسی (ج6)، ترجمه حمیدرضاشیخی،. قم: موسسه علمى فرهنگى دارالحدیث.
محمدى‏رى‏شهرى، محمد(1392). میزان‌الحکمه با ترجمه‌فارسی (ج5)، حمیدرضاشیخی. قم: موسسه علمى فرهنگى دارالحدیث.
مدنی، سیدعلیخان(1403ق). ریاض السالکین فی شرح صقیفه سید الساجدین (ج4)، ناشر: موسسه آل‌البیت.
معصومی، سیدابراهیم(1399). راهبردهای سیاسی زنده نگه‌داشتن عاشورا توسط امام‌باقر(ع) و امام‌صادق(ع). خبرگزاری‌دانشجو. به آدرس: https://snn.ir/fa/news/872585/
مکارم‌شیرازی، ناصر(1396){حکمت392}. زبان؛ نشان شخصیت انسان. برگرفته از پیام امام امیرالمومنین. به آدرس: https://ahlolbait.com/article/18850/
منقری، نصربن‌مزاحم(1376). وقعه‌صفین. (عبدالسلام هارون،محقق). قم: مکتبه‌المرعشی‌نجفی.
موسی‌پور، میثم(1393). روش نشانه‌شناسی سوسوری. ارتباطات نوین. به آدرس:
مهاجریان، محسن(1396). فلسفه‌ی سیاسی امام‌رضا(ع). پرسمان دانشگاهیان. . به آدرس: https://www.porseman.com/!149516
نای، جوزف(1387). قدرت در عصر اطلاعات(از واقع‌گرایی تا جهانی‌شدن). (سعیدمیرترابی،مترجم). تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.
نصرتی، علی‌اصغر(1383). نظام‌سیاسی اسلام. قم: نشرهاجر(وابسته به مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران)
نعمتی، لیلا؛ محمدی، لیلا (1395). نقش نماز جماعت منظم و مستمر در سازندگی روحی و معنوی جوانان. مطالعات روانشناسی در علوم تربیتی. 2(212)، 265-246.
نورعلیزاده ‌میانجی، مسعود(1386). قدرت فکر و دعا. مطالعات قرآنی نامه جامعه. 42، 55-50.
هال، استوارت(1391). معنا، فرهنگ و زندگی روزمره. (احمد گل‌محمدی،مترجم). تهران: نشرنی.
هیندرس، باری(1390). گفتارهای قدرت. از هابز تا فوکو. (مصطفی‌یونسی،مترجم). تهران: شیرازه.
Beville, M., & McQuaid, S. D. (2012). Speaking of Silence: Comments from an Irish Studies Perspective. Nordic Irish Studies, 1-20.
Foucault, M. (2012). The history of sexuality, vol. 2: The use of pleasure. Vintage.
Glenn, C. (2004). Unspoken: A rhetoric of silence. SIU Press.
 Morley, D. (2003). Television, audiences and cultural studies. Routledge.