Journal of Political Strategy

Exploration of the Concepts of Growth, Perfection, Happiness, and Justice in Relation to Desirable Governance Duties; based on the Political Thought of Ayatollah Mutahhari.

Volume 8, Issue 1 - Serial Number 28
Spring 2024
Pages 299-320
Journal of Political Strategy

Document Type : Original Article from Result of Thesis

Authors

Zahra Fayazbakhsh 1
Ali Motahari 2
Ali Larijani 3

1 Faculty of Theology and Islamic Studies University of Tehran

2 Associate Professor Faculty of Theology and Islamic Studies University of Tehran

3 Associate Professor Faculty of Literature and Human sciences of UT University of Tehran

Abstract
Among the topics discussed regarding desirable governance is the duties of government. Various schools of thought have different theories about the duty of government, including freedom, justice, economic development, etc. In the works of Ayatollah Mutahhari, various interpretations of the goal and duty of government have been presented, including growth, perfection, happiness, justice, and the realization of true humanity. This study attempts to explore a comparative analysis of these concepts by referring to various works of Ayatollah Mutahhari and to examine the results and implications in relation to the duty of government. Comparing these concepts leads to the conclusion that the ultimate limit of growth is indeed true perfection, which is equivalent to true happiness for the individual and society. Furthermore, from the perspective of Shia Islam, government is defined under Prophethood, and the ultimate goal of Prophethood is unity, with its instrumental purpose being justice. Therefore, the duty of government is to bring happiness to society. It can be concluded that from the perspective of Ayatollah Mutahhari, the duty of government will be the realization of justice, and education, security, and freedom are necessary factors for achieving justice and desirable growth and perfection.

Keywords

growth
perfection
happiness
justice
Ayatollah Motahari
ابن سینا، حسین‌بن‌عبدالله(1381). الإشارات و التنبیهات. قم: ب‍وس‍ت‍ان‌ ک‍ت‍اب‌ ق‍م‌ (مرکزالنشرالتابع لم‍ک‍ت‍ب‌ الإع‍لام‌‌الإس‍لامی‌‌) .
ارسطو(1368). اخلاق نیکوماخوس (جلد 2). (محمّدحسن. لطفی، مترجم) تهران: خوارزمی.
افلاطون(1380). دوره کامل آثار افلاطون. (محمّدحسن. لطفی، مترجم) تهران: خوارزمی.
راغب اصفهانی، حسین‌بن‌محمّد(1412ق). مفردات ألفاظ القرآن. بیروت: دار القلم.
طباطبایی، محمّدحسین(1390ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه‌الأعلمی للمطبوعات.
مصطفوی، حسن(1430ق). التحقیق فی کلمات القرآن‌الکریم. بیروت- قاهره- لندن: دارالکتب العلمیة- مرکز نشر آثار علّامه مصطفوی‏.
مطهری، مرتضی(1367). انسان کامل. تهران، قم: صدرا.
مطهری، مرتضی(1369). بیست گفتار. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1374). امدادهای غیبی در زندگی بشر. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1375). انسان در قرآن. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1375). انسان و ایمان. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1375). جامعه و تاریخ. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1375). جهان‌بینی توحیدی. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1375). وحی و نبوت. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1378). آزادی معنوی. تهران، قم: صدرا.
مطهری، مرتضی(1382). نبرد حق و باطل. قم، تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1390). هدف زندگی. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1396). جامعه و تاریخ در قرآن. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1396). مقدّمه‌ای بر حکومت اسلامی. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1397). انقلاب اسلامی از دیدگاه فلسفه تاریخ. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1398). فطرت در قرآن. تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی(1398). فطری‌بودن دین. تهران: صدرا.

Home

Guide for Authors

Submit Manuscript

Reviewers

Contact Us